侗家故事爱情篇:魂断“塘洞溜”

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kuaizio 发表于 2017-12-31 13:59:40 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
公闪村是位于湘黔边界的一个纯侗族山寨,过去称为下公道,与湖南的上公道、恩溪、比足和贵州的注溪、闪溪、稳溪等地接壤,是侗乡十八寨的中心腹地。这里四面环山,古树森森,民风淳朴。发源于湖南新晃中团村的一条清清河流,弯弯曲曲地从上公道流来,又宁静、平缓地从下公道寨中缓缓流过。环寨一圈后,在距下公道村寨约一公里处的河段里,一反之前柔顺的个性,从河床一块巨大的斜石板上,向有数丈高的悬崖呼啸飞泻而下。悬崖下形成了一个幽深无比的水潭,叫“塘洞溜”。过去,深潭四周古树掩绕,遮天蔽日,深潭水面一年四季少有阳光。这就使此塘更加阴森恐怖。据说如有木栋等物随水冲下,要有好几分钟才浮出水面,足可见此塘深不可测。如遇涨水,隆隆瀑声震山裂谷,惊心动魄,数百米外可闻。下公道老学究江廷彦曾填词赞塘洞溜曰:“古洞实生成,三面嶙峋,烟波万顷渺无垠。艳说蛟龙藏,里内怪状奇形。最是春涨生,秋月澄清,文人学士爱登临,只恐轰雷催急浪,石破天惊。”
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“塘洞溜”除其险峻之外,还留有不少故事和传说。这里的群众说,有一次,一只约半斤重的小鸭子被水流冲下塘中,久久不见浮起。第二天鸭子的主人去蓝田赶场,无意中听说蓝田楞寨大井中正漂出一只死鸭子,这人跑去看,正是昨日他家冲到“塘洞溜”中的那一只。这就说明“塘洞溜”与几十里外的楞寨水井相连。6 b  q3 u" o) Y5 J
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有一个流传更广的故事,在民国初年,湖南恩溪有几个侗家姑娘,通过对唱山歌与下公道的几个后生相识,经过讨带赠信物,山坳花园初相会、再相会,你来我往已有近两年时间。他们相互了解,志同道合,感情深厚,并已私立盟约,白头偕老。正准备与两边父母摊开,托人说媒,男方准备聘礼,早日喜结良缘。不想女方父母不同意,态度坚决,并悄悄将她们许配给湖南中寨、碧朗等处。一个是要嫁到母亲的娘家,叫肥水不流外人田,也就是说这姑娘与自己的表哥成婚。另两个则是要嫁到中寨的两个大户人家,认为那里地方好,男方有权有势。而几个姑娘则认为婚姻主要是讲感情,何况公闪地方也不错。几个姑娘态度也是非公闪后生不嫁。为此,几个姑娘与父母争辩过多次,并在花园相会中将这消息告诉了几个男友。女方父母们一气之下,将她们赶出家门,并扬言再也不要她们进家……: a; Q& E. Y- z8 G

6 W* a% `# |6 p初秋一个明月当空,星光朗朗的夜晚,她们几个邀约,梳妆打扮后来到下公道“塘洞溜”边唱歌,唱了很久很久,唱得很伤心……
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却说下公道有一个专门为人家迎神送鬼的江姓师傅,经常去帮人家做法事,总是夜晚去,夜晚归。也就在这一天晚上,他上半夜到公闪卯溪去帮人家念经送鬼,下半夜回来。去时他就发现有几个姑娘在那里唱歌。这不奇怪。在侗乡农村,姑娘唱山歌等待情郎的到来,是很平常的事。没想到他下半夜返回,那几个姑娘还在那里唱。这时已是下半夜,寂静的山谷歌声就显得格外清脆悠扬。心想这几个姑娘太痴情,或许是男方失约,让她们苦等不到,让她们伤心。他不去多想,也就自己回家了。第二天清早,他就高声大气地在寨上说,昨晚塘洞溜有几个姑娘在那里唱了一夜的歌,唱得很伤心,不知是哪些痴心郎辜负了别人。
# D. _/ s* x/ m' w, T5 @3 b2 F7 s/ c说者无心,听者有意。与湖南恩溪姑娘交往多年的几个后生听后也觉得事情蹊跷。他们几个悄悄跑到溏洞溜去看,没发现什么他们才放心。没想到,下午又听人说,塘洞溜死了几个人,浮到水面上了,手挽着手,很惨。这时整个公闪都震动了,大家都跑去看。尸体都是面朝下,背朝上,看不清面目,大家也不敢贸然下水。那几个后生心中有疑虑,联想到前天夜晚花园约会分别时她们唱的那几首歌,就觉得更不对劲。他们急忙着人到湖南恩溪去打听,恩溪的人说这几个姑娘昨晚一夜不归。去打听的人说:“下公道塘洞溜死了几人,你们可以去看看”。湖南的人来到以后,大家才想办法下水打捞,强行扮开她们互相挽着的手,翻过脸来一看,果然是那几个姑娘,人已肿胀,但面容还看得清楚。. Y4 b3 ?8 w8 g! X
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这时,几个后生想起,前天夜晚分散时她们唱的那几首歌,让他们很不平静。但当时也不太在意,没想到,她们真的走了这一步。几个后生噙着泪水,哽咽地说:当时她们唱的分离、伤心歌不少。其中有一首是:5 w; i8 j/ b1 F* ?' v
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“今日辞别我情郎,劝我情郎莫心伤。别人爷娘是父母,我们爷娘是阎王。”
) g  s3 Y! `% }另一首是:
; b7 H; w2 z9 h8 n, [“千思万想想不开,诉报同良莫悲哀。虽然不能同到老,死也死到贵州来”。8 `% u2 r5 i  X0 C& ?/ T
还有一首是:
9 C# s+ x, g4 g: u4 @8 J8 b6 d9 N$ U: b4 k“哥是夜晚一盏灯,妹是飞蛾来扑灯。要哥莫赶飞蛾走,飞蛾就是妹灵魂”% D. ~: n+ S" o$ i# F: v) {
几个后生当时也唱了几首歌劝慰她们。有一首是:5 _0 b/ N8 ~0 d7 ^- T9 Q5 _7 D
“真心实意诉报久,劝我同良莫恢心。只要俩我心不变,海枯石烂也成亲”。) M% }" _' ?, T; z2 ^7 ?; V4 J
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听后生们这么一说,什么都明朗了。这几姑娘是想得无计,上天无门,唱了一夜伤心歌后,手挽着手,一起跳下塘中,用死来反抗父母的包办婚姻,用死来表明她们对爱情的忠贞不屈。
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这个事情当时在百里侗乡震动很大。湘黔边界一传十,十传百,无人不晓。从那时起,人们就将塘洞溜视为姑娘殉情圣塘。以至几十年过后,夜晚一两个人路过这里,都感到阴森袭人,都好像还隐约听到姑娘们那凄凉、哀婉的歌声在山谷中回荡。还有,为婚姻问题,有时姑娘们被父母逼急了,就说:“再逼我,我就去塘洞溜跳塘去!”父母也就不再吭声。有诗叹曰:“天然生就一深塘,却使多情此处殇。婚抗遗留千古恨,赢得新尚到人间。”
" M6 u+ c& p6 S! X( A2 v(注:歌中的“久”和“同良”都是情人的呢称)
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6 n# @4 e- O. L2 n+ d9 ]本文作者:晓辕,贵州天柱县退休干部,现任天柱天柱县侗学会副会长
- F4 @4 s3 ?) @( X  Q& z图片来自网络;责任编辑:侗嘎佬

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精彩评论2

yongbuzai 发表于 2017-12-31 13:59:52 | 显示全部楼层
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fabao 发表于 2017-12-31 14:59:42 | 显示全部楼层
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